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2019-05-13

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既起不到匡时纠弊的效果,也起不到引起警觉的目的。 这样的文章,也仅仅是作者的哗众取宠的目的实现而已。 最近的一例就是:罕见!公检法一把手尽数落马,这个省份现塌方式腐败。 任何的腐败现象,都有其腐败根源。 假若我们仔细分析一下当前司法界普遍的现象,腐败应该是重灾区。

这样的评价,一定会有人激愤的怒发冲冠,拍案而起,大呼曰:肆意攻击,危言耸听,蛊惑人心,妄议之徒,逮捕,拘留……且慢!虽然是帽子随时可以扣在别人的头上,但是,且不要忘记西哲培根的话语:童子,少使刺棒,多拉缰绳。 也就是说,我们虽然有不可妄议的条文可以治人之罪。

但不要忘记,不要使它成为欲加之罪,何患无辞的由头,莫须有罪名的源头。

事情的缘由是因为目前我们所有的腐败都与我们的行事规则有关的。

就以法律界为例,我们的法官、律师们对我们的法律条文可以说是倒背如流的。 要不,我们的法官、律师们在规避风险时总是异口同声地说:没有明确的条文规定,难以厘定。 一目了然,他们只是一架执行的机器,没有装进分析的软件。 也就是说,我们的法官们,律师们不懂的执法的作用是什么。

他们的职责是宣判。 那么,法律的作用是什么?很简单!教化的作用。 这一点,英国人培根在四百多年前就说的很明白。 他说:毋使本意在乎警戒的法律变为虐民之具。

而法官、律师假若只懂法律条文的话,就会变为虐民之具布施者。

之所以我们出现那么多的冤假错案,更不要说那些个不公判决,其原因就在这里。

他们是一批只装执行的程序,而没有装分析程序的机器而已。

这样的说法,会引起说者的麻烦,他们会利用法律的名义,逮捕、拘禁言论者。

但是,他们从不回顾自己走过的路的痕迹是否是扭曲的。 在我国这样的事情,层出不穷,而美之名曰:执法!所以,培根说:他们只有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。

有些人在他们的谈论中喜欢以反复善辩见称为有才,却不甚注意以能辨真伪而见称为有识;好象知道应当说什么而不知道应当如何思想是一件可称赞的事情似的。 同时,急功近利的思维定势,领功得赏的行事目的,又加速了他们的成名的利益追求的速度,不腐败是不可能的。 听一听对他们的要求,也就一目了然了。 办案一定要办成铁案!何为铁案?就是永世不得翻身的案。

然而,这样的案,一旦时机成熟,亲近的人又知悉了内幕的话,翻案是轻而易举的。 这就是冤假错案被揭发出来的源头所在。 所以,培根说:我们知道律法原是好的,只要人用得合宜。 同时他还告诫说:为司法官者应当记住他们的职权是jusdicere而不是jusdare;是解释法律而不是立法或建法。

更不要如罗马教会所争为己有的权一样了。

罗马教会是假解释《圣经》之名,不惜加以添改,并且把《圣经》中找不出来的法则定为律条,宣之天下;伪造古貌,创立新法的。

他要求为法官者应当学问多于机智,尊严多于一般的欢心,谨慎超于自信。 要达到这一点,就必须做到:嘴勤,眼精,腿快,耳聪,事实准,分析密,辨别清。

只有这样才会不使自己的失误,造成当事人的不应有的悲痛。 更不会因自己的懒惰,成为黑恶势力的保护伞。

司法官的职责,不仅限于审察某案的事实,还要审察这种案件的时候及环境……在有关人命的大案中,为法官者应当在法律的范围内以公平为念而毋忘慈悲;应当以严厉的眼光对事,而以悲悯的眼光对人。 更何况,一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。 时时记住:扭鼻子必出血。

而压榨葡萄汁的机器若是用力过猛,其所出的酒必是涩的,而且带着葡萄核的味儿。

还必须留神,不可深文周内,故入人罪;因为没有比法律的苦恼更恶的苦恼也。 尤其在刑法事件中,为法官者应当注意,毋使本意在乎警戒的法律变为虐民之具。

假如是此,法官的日子就不多了。

因为移界石者将受诅咒。 把界石挪动的人是有罪的。

这就是目前的法律界出现的团腐的根源。 这是因为那些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。 更何况是义人在恶人面前败讼,好象浊浑之泉,弄浊之井。

急功好利之徒,就会把审判之举变为苦艾。

还有人将其变为酸醋。 因为不公平的判断使审判之事变苦,而迟延不决则使之变酸也。

且要记住:一个作法官的人的主要职责是:灭除暴力与诈骗。 假若非此,就必然成为,黑恶势力的保护伞。

因为法律面前是人人平等的。

善恶之别,惩戒之角,是法官宣判的。 之所以言说再三,就是因为法官、律师在握生杀予夺之权,只懂条文,不懂分析的机器人行为,就是你自己倒于覆辙的万恶之源。

更何况那些在人民身上降下网罗之雨也者,其下场堪忧!更有些律师、法官很隐秘的,隐秘得好象他们的货物非在暗处不能拿出来给人看似的;他们并且好象常常心里有话而不肯明言似的;并且在他们心里明白所说的事自己并不甚知道的时候,他们却要装模作样,要让人家以为他们知道许多不能明说的事情。

更有些法官以法律为虎皮,以为用伟大的字眼儿,说话不容异议,并且继续下去,把自己不能证实的话视为无问题地真确,就可以成为智者。

更有些律师、法官把财富想象为一座坚城,所以为久辟特(天帝)所派遣的时候,他步武蹒跚,行走迟缓;但是当普卢陶(阎罗)派遣他的时候,他就跑得很快。

正是,这一追求上的选择失衡,导致了自身的灭顶。 因此要记住:对于财富应看做德能的行李。 罗马话里的字眼更好impedimenta(障碍物、辎重、行李)。 因为财富之于德能正如辎重之于军队。 辎重是不可无,也不可抛弃于后的,但是它阻碍行军;并且,有时候因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。 总而言之,只会照着本子念经的和尚,特别是那些歪嘴和尚,常常会把经念歪的!我国目前的法律界状况,也真是如此!法是好法,但要用的适宜,是不仅要懂得法律条文,更要懂得法的实施目的和法的实施作用,乃至违法状况的体察,才会做到的。

二〇一九年四月十一日。